陕北民歌100首歌词有哪些？

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一、《山丹丹花开红艳艳》

歌曲原唱：杨巧

填词：关鹤岩

谱曲：刘烽

一道道的那个山来哟一道道水，咱们中央红军到陕北

一杆杆的那个红旗哟一杆杆枪，咱们的队伍势力壮

千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟，快把咱亲人迎进来咿儿呀儿咳哟

热腾腾油糕哎咳哎咳哟摆上桌哎咳哎咳哟，滚滚的米酒捧给亲人喝咿儿呀儿咳哟

围定亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟，知心的话儿飞出心窝窝咿儿呀儿咳哟

满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟，毛主席来了晴了天晴呀晴了天

毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天，毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天

二、《兰花花》

歌曲原唱：刘燕平

创作者：周家洛

改编者：党音之

青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩

生下一个兰花花，实实的爱死人

五谷里（那个）田苗子，数上高粱高

一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好

正月里（那个）那个说媒，二月里订

三月里交大钱，四月里迎

三班子（那个）吹来，两班子打

撇下我的情哥哥，抬进了周家

兰花花我下轿来，东望西照

照见周家的猴老子，好像一座坟

你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走

手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑

我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭

手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑

我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭

三、《拉手手亲口口》

演唱：佚名

词曲：佚名

一对对绵羊，并呀么并排排走

哥哥能什么时候，拉着那妹妹的手

哥哥你有情，妹妹我有意

你有情来我有意，咱二人不分离

三月里桃花花开，妹妹你走过来

蓝袄袄那个红鞋鞋，站到哥哥跟前前来

想你呀真想你，实实地想死个你

四、《三十里铺》

演唱：佚名

词曲：常永昌

提起（个）家来家有名，家住在绥德三十里铺村

四妹子爱见（那）三哥哥，他是我的知心人

三十里铺来遇大路，戏楼拆了修马路

三哥哥今年一十九，咱们二人没盛够

三哥哥今年一十九，四妹子今年一十六

人人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口

叫一声凤英不要哭，三哥哥走了回来哩

五、《拥军秧歌》

演唱：佚名

词曲：佚名

正月里来是新春，赶上了猪羊出呀了门

猪啊羊啊送到哪里去，送给咱英勇的八呀路军

嗨呀梅翠花嗨呀海棠花，送给咱英勇的八呀路军

天下闻名的朱总司令，一心爱咱们老呀百姓

为咱们日子过得美，发动了生产大呀运动

嗨呀梅翠花嗨呀海棠花，发动了生产大呀运动

八路兄弟们个个能，保卫咱边区陕呀甘宁

陕北民歌走了走了是啥意思

故事原型的男主人公已经去世，但女主人公仍在世，由于长期不接受外界采访，故事的细节真相一直不得而知。2006年冬天，原文汇报《音乐时空》周刊主编施雪钧在地方政府的工作人员的帮助下终于采访到了王凤英，才揭开了故事的真相。下文为相关摘录：

民歌《三十里铺》对王凤英一生造成的伤害是显而易见的。但在中国民歌史上，它是一个时代的见证。这首不朽的金曲，有其独特的艺术含量。对此，中国艺术研究院的民歌研究权威乔建中研究员在《中国经典民歌指南》一书中对其的定义是：“此歌是20世纪40年代初延安音乐工作者（佚名唱黄准记，流行于绥德一带）记录下来的……随后，这首优美动听、脍炙人口的陕北民歌便广为流传。全曲有浓厚的抒情性，歌词深情地咏唱了一个美丽而又有些凄美的爱情故事，在高度抒情化的旋律中融入了叙事因素……”

而今，《三十里铺》已经成为绥德县、榆林市乃至陕西省的著名品牌。正因为老人对绥德县有特殊贡献，王凤英受到了政府的特殊关怀。她曾被选为绥德县政协委员，并从2004年起，享受政府每月发给她600元生活费的待遇。就在我写这篇文章时，陪同我去采访的王瑞平副部长打电话告诉我，今年元旦前，县委书记专程去了黑家洼看望凤英老人，将她的每月生活费提高到800元，为她送去了党和政府的关怀。歌中的另一个人物原型“三哥哥”郝增喜，早年从新疆转业到地方后，已在1997年病故。他的故居，现在已成了绥德县的文物保护地。而《三十里铺》的作者、贫苦农民常永昌老汉，也早在1990年去世……

我们围着老人，继续拉话。

徐副部长对凤英说：“老人家，听说你前一阵子还去了一趟北京？你现在名气可大哩，国内外都知道你的名字！”谁知她马上接口：“俺是名声大，可你是官大！当了官不用吃洋芋！”接着她又说：“绥德有个女歌手唱俺的曲，奖了一栋15万元的楼，可俺名气比她大，可咋还受穷呢？俺闹不明白，为啥贫富不均？”

老人风趣的回答，让在场所有人都哈哈大笑起来。

“正因为你对绥德县有贡献，县上每月给你开支600元，还给你报销医药费，这就是对你的特殊照顾。”徐副部长说完接着问：“国家每月给你生活费，你够不够用？”

“够哩！”

在旁的王副部长对我说：“你看，问她每月生活费够不够，她说够，实际上不够。凤英这个人就是这样，自己省吃俭用啥都舍不得用，这点钱全给孙子外孙了，这个成家，那个外出打工，哪个不给？连重孙子也给10块钱呢！”徐副部长转而又补充：“她不是一般的婆姨，性格非常刚强，是当地一个能人，能干又能吃苦，在深山沟里，一个女人家，养家糊口、生儿育女，把一大帮儿女拉扯这么大很不容易。她有三个儿子，都是手艺人，还有两个闺女。三儿子前些年得白血病死了，她很伤心，现在住的四眼窑洞，就是三儿子盖的。娃娃们也都是由她带大，现在都走哩。”

“那你现在最想得到的是什么东西？”

老人迟疑了一会回答说：“俺老了，别无所求了，政府每月给俺的钱也够花。不过，在这深山沟里，俺还是想要部手机，能与在外打工的娃娃联系！”

“你一家现在有多少人口？”我问她。

“有12个孙子，20多个外孙，最小的重孙子也6岁了，一家四代三四十口人！”

“你的枣树一年能下多少枣，能卖多少钱？”

“不卖钱，自己吃！”

看着非常整洁的院子，徐副部长又问：“你的围墙是不是政府出资三千元钱给你修的？”

老人激动了，嗓门也大了：“不是，是俺自己出钱修的！国家的东西特别多，俺不能随便沾，随便拿！俺不能像有的贪官那样，什么都想要、什么都敢拿！都像俺这样想，国家就好了……”

听者大惊，这个一辈子没念过一天书、一生守着清贫的老人，竟然有如此高尚的境界，她用最普通的话语，说出了一个真理。蓝天、黄土、高坡、黄水以及陕北老区那特有的苍凉，不但构筑出中国民族音乐史上一个伟大的乐府，而且养育出伟大而淳朴的人民。

天色渐晚，暮霭上来了。不经意间，两个多小时过去了，我们依依不舍，起身告别老人走向村口。凤英老人坚持要送我们出村，那只小黑猫不知何时又窜到我们前面。

走下屹梁，我回头一看，猛然发现，当年歌中唱到的那动人情景又出现了：“豆蔻年华的四妹子站在碱畔上，依依不舍地目送着当兵远去的三哥哥”。而今，老人又站在碱畔上，寒风中，那背影一动不动，目送着我们远去……

演唱《三十里铺》歌手的资料及歌曲的相关

表达离开了家乡，走远了，心里的惆怅变多了。

陕北民歌，主要流传在陕西省北部黄土高原上的的传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

陕北民歌历史形成时间较早，如民歌信天游即产生于周代中期，至汉代稳定成形。陕北民歌主要包括信天游、山曲、爬山调、船工号子、大秧歌调、旱船曲、酒曲、二人台、榆林小曲、清涧道情、传统小调及众多风俗歌曲等共两万七千余首。其代表性曲目有《东方红》《兰花花》《三十里铺》《赶牲灵》等。

2008年6月，陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅱ-73。

四妹妹”自述

民歌《三十里铺》的真实故事

那是1939年，我14岁，正是抗日战争最激烈的时候，日本鬼子占领了山西柳林，常到黄河岸边要攻打陕北。当时，战火连天，人民生活痛苦。父母带上我们几个孩子移迁到三十里铺给人家扛长工。

初到三十里铺，人地两生，但天下穷人是一家，有给借粮，有给送衣，维持我们度过艰苦的生活难关，就是他小名叫歪儿大名黑增志，和我家不远的邻居，比我大三岁，常帮助我做些生活。那时男女有别，封建礼教严重，我和他没有啦过一句话。有一次我和村里的姑娘摘苦菜，与一只恶狼相遇，是他勇敢赶走了狼，使我化险为夷。为了感激他，我给他做了一双鞋，后来有人说我们很相配，为我俩当媒人，但他父亲嫌我们家穷人多，怕儿子受拖累，不同意。

后来我们也产生了爱情，正好八路军征兵，我暗中动员他去当兵，摆脱父母的管教，结果他当了兵。三年未归，后来听说他在新疆找了工作，也结了婚。我看也无望了，在父母的关照下嫁给了黑有财，一个勤劳善良的年轻人，婚后我们感情很好，生活愉快。

提起陕北知名度较高的地方，“绥德”（县）应有一席之地。一是因为它那“米脂婆姨绥德汉”的美誉，二是流传甚广的陕北民歌《三十里铺》就在绥德。前者是夸赞绥德男人的英武，后者是讲一个爱情的故事。

记者怎么也没有想到，9月14日那天在陕北采访时，竟然见到了《三十里铺》中的女主人公、60多年前的传奇女人“四妹子”。

著名的陕北民歌《三十里铺》，来自于上世纪40年代一个凄美的爱情故事

三十里铺村位于陕西省绥德县城东部，是一座依山而建的自然村，因距县城30里路而得名。1937年，只有二十多户人家的小村庄里，有一对年轻人相爱了。男的叫郝增喜，是郝家的三儿；女的叫王凤英，是王家的四女子。两人从小一起玩耍、一起长大，都是思想进步的好青年。凤英长得俊俏活泼，敢在村里村外抛头露面，一些封建守旧的人很看不惯。由于绥德是通往秦、晋、蒙、宁四省公路的咽喉要道，过往的人流特别大，一些新思想也不断地影响着增喜和凤英，他们常喜欢和革命队伍中的同志接触，参加一些宣传、鼓动工作。随着时间的推移，又自然而然地产生了感情，私定了终身。这在当时父母之命、媒妁之言统治陕北青年婚烟的状况下，无疑是一个大胆的举动，自然遭到村里人的非议。郝增喜的父母受不了舆论的压力，又嫌凤英家太穷，死活要拆散他们。

为让凤英死心，郝增喜的父母为儿子物色到了对象。不久，郝增喜被迫与父母包办的常秀英结了婚，王凤英得知后大病不起。在家庭的压迫之下，郝增喜和王凤英就像两棵深根树，虽然近在咫尺却不能相互拥有。

1940年阴历2月里的一天，增喜要参军离家了。他看着心中的情妹妹，一步一回头，依依不舍；凤英则站在自家的土坡上，望着远去的心上人热泪长流……此情此景激发了当地民歌手常永昌的灵感，于是他迅速创作出《三十里铺》：“提起家来家有名，家住在绥德三十里铺村。四妹子交了个三哥哥，他是我的知心人……”

由于这首歌采用了信天游的曲调，四乐句单乐段结构，音调开阔舒展，速度舒缓，节奏有切分特点，抒情性、倾诉性很强，再加上反映的是真人真事，旋律优美动听，感情真挚深沉，一下就博得了庄稼人的喜爱，很快流传开来，并随来往赶牲灵的人们带到四面八方。

郝增喜走后，王凤英和他失去了联系。第二年，父母作主将女儿嫁给了绥德县辛店乡黑家洼村的一个农民。

1942年，郝增喜给一位名叫崔世军的首长当警卫员时来到延安，作为参军青年的代表，毛主席曾接见过他。

上世纪50年代，著名音乐家王方亮将《三十里铺》改编成无伴奏合唱，并亲自指挥陕北民歌合唱团在京公演，引起轰动。由于这首歌曲调缠绵悱恻，歌词幽怨哀婉，几代人唱下来仍魅力不减，成为中国民歌宝库中的经典之作。

郝增喜解放后回家务农，1997年去世。

凭着“国家”“北京”两个词在“四妹子”心中的分量，凤英老人生平第一次接受了记者的采访

9月13日，记者在陕西省榆林市采访时偶然得知《三十里铺》里的人物原型“四妹子”依然健在。

我太想见见“四妹子”啦！“职业病”驱使我马上与绥德县委宣传部取得了联系。我多么希望告诉全国的读者，几十年前的“四妹子”现在是啥样儿？

9月14日上午我赶到绥德县城，县委常委、宣传部长张少生立即陪我驱车赶往离县城仅十几里路的“四妹子”家。路上我得知：“四妹子”是中国浩瀚民歌海洋中惟一还健在的人物原型，今年已经78岁。上世纪90年代，她还当过绥德县政协委员；1996年我国发射的人造卫星里，就装有《三十里铺》的歌曲。张少生还告之，其实我这趟来采访是没有太大把握的，因为老人一生从不见记者。不过现在机会不错，前几天绥德县委和县政府领导专程到辛店乡黑家洼村看望了老人及家属，并现场召开办公会议解决了她家的困难，决定给老人每月发600元“工资”。据说老人这几天心情挺好。

黑家洼是个坐落在深山中的小村庄，七沟八梁一面坡，环抱着排排窑洞。汽车顺蜿蜒起伏的黄土道行驶，沿途的梯田和山坡上长满了苹果树和枣树。路边几位正在晒枣的老乡非常爽快，当我们问路时，抓起一把把枣塞给我们。

老人一生养育了三儿两女，我们先到的是她二儿子家，家中陈设虽然简单却干净整齐。二儿媳李爱珍热情地迎上来，见了面先告诉我县上给老人提高“待遇”的事情，并马上找人到离她家百十米远的三弟家去喊婆婆。等待中我注意到桌面玻璃下压着30多张照片，都是老人的孙男弟女们，那时髦儿劲，一点不差城里人！尤其是长孙小两口在县城牌楼前那亲亲热热的样子，准让当年的凤英恨自己生不逢时！

20多分钟后，一位黑瘦的老人出现了，传奇中的“四妹子”缓缓地朝我走来！她那饱经风霜的模样，让我莫名其妙地心酸起来：“人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口……”当时正值青春年华的凤英，生生与心上人分开的心情谁能理解？

进门后，老人指着我问她的媳妇：“这是谁？”媳妇答：“国家大报的记者，从北京来的。”正在我不知道老人对我会抱以什么态度的时候，她突然抓住我的手（我一直认为是“国家”、“北京”这两个词在老人心中的分量，让她立刻“认”了我！），眼泪一下子流了出来：“儿子咋就走在我前头啦？他才46呀。”在她的哭诉中，我知道了老人的三儿子患了白血病，几个月前刚刚离她而去。我把老人搂在怀里，感受着那颤抖着的瘦弱身躯中蕴藏着的巨大悲痛，感受着我们之间的缘份！看着老人那痛苦的样子，我相信，除了老年丧子的凄凉，老人的泪水中可能还夹杂着对自己不公命运的难言之隐。我轻轻地拍着她的羸弱的后背，泪水模糊了双眼……。

待老人渐渐平静后，我们聊了起来。先是说说家里的情况，又唠起眼前站着的孙子媳妇张小红和孙女黑娟娟。当我得知她俩都呆在家里没事干时，就给姑嫂俩讲外面的世界，劝说她们到发达地区打工。老人显然是听进去了，她不停地对我说，你帮助找个可靠人，把他们送出去。我郑重地答应了她。为了逗老人开心，我在本子上写下“王凤英”三个字，她摇摇头说不认识。但是令我惊奇的是，78岁饱经磨难的老人，竟然耳不聋、眼不花，特别是那一口好牙！

我对她说：“你是‘名人’，出去还有影响呢。”谁知老人立即反问我：“名人为啥还在受穷？”

拉话的时间挺快，不知不觉到下午一点钟了。老人显然不希望我马上离开，非拉着我去看她住的地方，并递给我一袋子大红枣：“自家树长的，拿上回去吃。”可能是我给大家介绍的精彩世界感染了老人，当我们往坡下走的时候，她忽然停住脚步，死死拉住我的手，大声对我说：“我想到北京‘串一回’，我身体很好，啥都能吃，不晕车。”

老人浓重的陕北口音和道地的方言让我没能马上闹明白她说的是什么，可旁边一直没有做声的张少生闻听此言却激动起来，对我说：“老太太要去北京啊，这是托你哪。哎呀，前几个月中央电视台记者要接她去北京做节目，她死活不肯，不理人家，硬是让人家的节目中出的照片啊。这回是她自己提出要去啊！”我这才明白了“串一回”的意思，连连说：“没问题、没问题，我答应你，一定带你去。”当时我心里想，她一辈子受了这么多苦，连绥德县都没出过！我要尽力让她在晚年更多地感受到人间的温暖，生活的幸福！我对她说：“你是‘名人’，出去还有影响呢。”谁知老人立即反问我：“‘名人’咋还这么受穷？’’她当时问话的那个眼神，那份执著，让我似乎看到了当年“四妹子”那固执的模样。

老人的生活确实很苦，她家的情况已经说明了一切。张少生心情很沉重地对我说，绥德是革命老区，现在经济还相当落后，去年全县的财政收入仅2000多万元。为使老区群众尽快脱贫，县上已经把“三十里铺”规划为生态、经济、社会全面发展的小康村，并准备将该村作为一个综合性的旅游资源来保护开发。

张少生的说法随后得到证实。我在返回西安的途中看到《榆林日报》一则报道：“绥德县把开发利用‘三十里铺’文化品牌作为一项具有战略意义的文化工程来抓，得到了省市领导的赞赏。在市旅游部门的推荐下，该县将于今年11月份参加‘2004陕西·香港经贸合作旅游展’洽谈活动，充分利用文化资源这一优势来进一步宣传绥德，在发展县域经济及招商引资中抢占先机，赢得主动。现在，县上已把三十里铺村规划为生态、经济、社会全面发展的小康村，重点突出文化内涵，作为弘扬陕北文化、宣传绥德农村经济发展模式的重要窗口。同时配套饮食、娱乐、民俗文化观赏等项目，在三十里铺村中择优培训一批文艺人才，组成一支群众性业余文艺表演队伍，将该村作为一个综合性的旅游资源来开发。”

“四妹子”真是问得对，问得好，守着这样一个文化品牌受穷实不应该。

“四妹子”你知道么，这张牌一旦出手，你想不出去“串一回”都难啊！你准备好了吗？

我心下发誓一定陪着四妹子“串”一次北京。只是，这能弥补她一生之痛么？

“四妹子”对记者说“要上北京串一回”。

回程的路上，我的心情怎么也平静不下来：在黄土高原的窑洞里，在绥德黑家洼村的山洼洼中，我感受到了原始的韵味，生命的律动。凤英老人站在山坡上送我时，一直向下眺望的情景，不断地在我脑海中切换到60多年前那难忘的一幕：“三哥哥当兵坡坡里下，四妹子脸盘上灰不塌塌（陕北话心情不好脸色难看的意思），有心拉上知心话，又怕人笑话……”想着我们这一代因自由恋爱而组成的幸福家庭，享受着天伦之乐，想着老人一代终生不愿示人的苦衷，我的眼睛一次次地涌上既酸楚又幸福的泪花。

张少生说，今天真想不到老太太配合得这么好。1995年时，《陕西日报》有个高级记者叫葛新德，来这里采访“四妹子”硬是没成。这些年，来了多少记者啊，谁都没见上。哎，你今天采访到的，是“独家新闻”啊。张少生还说，你们是国家大报，你好好写写“四妹子”，让更多的人关注她和《三十里铺》吧。我心下发誓一定陪着四妹子“串”一次北京。只是，这能弥补她一生之痛么？

在绥德，记者还听说了有关“四妹子”的好几种版本，但是，由于凤英老人的缄口，始终无人得知事情的真相。于是有朋友埋怨我为何不抓住机会向老人问个详细，说那才是真正的“独家新闻”。我对朋友谈了两点想法：一、那个永远属于她自己的秘密，还是深深地埋在“四妹子”的心底吧。二、我更愿意将《三十里铺》看作是对一个时代的记录，无论歌中所述事件究竟是什么样子，凤英老人都应被看作是那个时代敢于反抗封建传统的代表人物，她值得我们珍惜。

《三十里铺》这首民歌，半个多世纪以来广为传唱，歌中的爱情故事曾经感动过无数人，但也曾给歌中“四妹子”的原型王凤英带来痛苦、烦恼和歧视，成了一个女人从妙龄少女到耄耋老妇生命中的悲喜剧……

“提起（个）家来家有名，家住在绥德三十里铺村,四妹子爱见（那）三哥哥，他是我的知心人……”传唱至今的民歌《三十里铺》描写了一段动人的爱情故事，在上世纪战火纷飞的年代，它是爱情和爱国的统一。歌中唱的是“四妹子”和“三哥哥”的恋情，“四妹子”的原型是村里的王凤英。但是，这首歌却给王凤英带来几十年的痛苦、烦恼和歧视。

据1995年曾采访过王凤英的《陕西日报》记者葛新德介绍，《三十里铺》之所以让王凤英蒙羞，是因为陕北民间历来有唱酸曲（荤段）的风俗，最初的《三十里铺》被赶牲灵的人一路走一路唱、一路唱一路编，越编越“荤”，越续越长，歌词一下子被扩充到42段。

1995年9月4日，葛新德为此专门给当时的绥德县县委书记罗金祥写了一封信，信中提道，“历史遗留下的遗憾，应在我们这一代结束。让‘四妹子’获得精神解放的重担，历史地落在您的肩上”。7天后，罗金祥书记专程看望了“四妹子”王凤英。1996年4月，王凤英被增补为县政协委员。

2004年12月8日，本报记者从三十里铺村再走15里山路之后，终于到达绥德县辛店乡黑家中洼。出人意料的是，村里人不太愿意告诉王凤英的家在哪，而且对打听王凤英事情的人显得有些反感。经过采访，记者终于弄明白，原来是封建意识作祟，一些人觉得自由恋爱不光彩。

经过再三说服，记者的诚意终于打动了王凤英的二儿子黑永飞，答应带记者去见他母亲。走进窑洞，78岁的老人盘腿坐在炕上，一边纳鞋垫，一边和邻家老人拉家常，两个娃娃一个在地上一个在炕上玩闹，那是她的重孙孙。王凤英现在身体还好，耳不鸣眼不花，还能自己洗衣做饭，老伴5年前去世后她一直独居。大儿子在西安做生意，平日的生活由二儿子黑永飞照料。前年她的窑洞出现险情后，一直住在因病去世的三儿子家里。老人现在最发愁的，就是三儿子看病时欠下的3万多元外债。

据老人回忆，1939年为躲避战火，14岁的她和父母从山西柳林流落到绥德三十里铺给人家扛长工。初到三十里铺，人地两生，但天下穷人是一家，有的借粮，有的送衣，帮助他们渡过难关。“他（三哥哥）小名叫歪儿，大名黑增志，家和我家不远，比我大三岁，在生活上常帮助我们。那时男女有别，封建礼教严重，我和他没有拉过一句话。有一次我和村里的姑娘挖苦菜，与一只恶狼相遇，是他勇敢赶走了狼。为了感激他，我给他做了一双鞋。不久有人说我们很相配，为我俩当媒人，但他父亲嫌我们家穷，怕儿子受拖累，不同意。后来我们产生了爱情，正好八路军征兵，我便暗中动员他去当兵，摆脱父母的管教，谁知他一去未归。我由父母包办嫁给了黑有财，一个勤劳善良的年轻人，婚后我们感情很好。”

《三十里铺》虽然唱遍了全中国，也曾湿润过无数人的眼眶，但却让一个女人背了半个多世纪的冷嘲热讽。进入21世纪，绥德县政府决定把这首民歌作为文化遗产加以保护和开发，2003年县剧团编排了大型歌剧《三十里铺》，县文化局每月也发给王凤英600元工资。2004年11月5日至7日在北京海淀剧院举办的“原声黄河”西部十大歌王歌后演唱会上，在演唱那首以她为原型的《三十里铺》时，王凤英出现在演唱会现场，让全场的歌迷激动不已。

《三十里铺》的爱情故事是真实的，在那硝烟弥漫、战火纷飞的岁月里，又有多少“三哥哥，四妹子”别无选择地演绎着一幕幕生死离别的凄美故事。祝福您：永远的四妹子！

*几经改编的《三十里铺》歌词

提起（个）家来家有名

家住在绥德三十里铺村

四妹子爱见（那）三哥哥

他是我的知心人

三十里铺来遇大路

戏楼拆了修马路

三哥哥今年一十九

咱们二人没盛够

三哥哥今年一十九

四妹子今年一十六

人人说咱二人天配就

你把妹妹闪在半路口

叫一声凤英不要哭

三哥哥走了回来哩

有什么话儿你对我说

心里不要害急

洗了（个）手来和白面

三哥哥吃了上前线

任务落在（那）定边县

三年二年不得见面

三哥哥当兵坡坡里下

四妹子碱畔上灰不塌

塌有心拉上两句话

又怕人笑话

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